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发布日期:2024-01-18 06:01  点击次数:92

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封面新闻记者 赖芳杰 雷远东葡京娱乐真人百家乐

“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从新、打理旧江山,朝天阙。”南宋抗金名将岳飞的故事早已无人不晓。岳飞精神扎根现代的价值,既是慎终追远,更是承前启后。在成都新津安西镇,就有一处岳飞后东谈主修建的岳氏宗祠,距今已有160多年的历史。

近日,由四川省纪委监委机关、四川省委宣传部垄断的第二届“天府好家规”搜集活动还是运转,正在面向全省公开搜集好家规及背后的故事。6月21日,封面新闻记者走进岳氏宗祠,听岳飞后东谈主叙述家训家风。

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\n\t\t\t\t\t\t\t新津岳氏宗祠\n\t\t\t\t\t\t\t

岳氏宗祠:岳飞第廿五代嫡孙所建

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岳家在此举办义学

从月花村整洁的乡间小谈穿行而来,远远便能看到布满老时光行踪的宗祠山墙。墙面斑驳,泛起浅浅的黄色;屋顶上、墙角下爬满了厚厚的青苔。山墙中央为三层重迭翘角飞檐,飞檐承接双方弯弓梳子背翘角,威望超卓。这处老建筑是岳飞第廿五世嫡孙岳逢阳离职归里修建起的。2018年7月,被纳入成都市第十一批历史建筑保护名录。

岳逢阳,字丹崖,天生理智、学习刻苦,于谈光元年(1821)中举,谈光十二年(1832)选取进士。岳逢阳先是签分湖南,任保靖县知事,1836至1840年又任湖南华荣县知事。

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岳逢阳虽在外省任县令,但一直心系家乡。约在1835年,岳逢阳回故里探望父老乡亲之际,获悉由于通济堰和南河泄洪不畅,新津城南常遇水灾。他便与叶芳模(号南台,曾任云南太和县县令)给新津县令宋灏建议了治水有计算,促进了宋灏制定“堰皆四画”手脚今后守城修堰者的依据。后假期甩手,岳逢阳至云南楚雄州任职。同治三年(1864),岳逢阳回到新津岳林盘,选址创建岳氏宗祠, 占大地积1600余平时米,建筑面积630余平时米。

走近一看,祠堂大门上方赫然写着五个大字“月花村小学”。既是岳氏宗祠,为何写着月花村小学?“岳家东谈主一直在祠堂举办义学,邻里乡亲的子女都可来免费学习。在自如初期,岳氏宗祠又成为月花村小学办学所在地。不外,这个合法门一般不相差,学生上学是走边门。”岳飞第三十世嫡裔孙岳炳瑞如约而至,他领着记者来到祠堂西边门口。

\n\t\t\t\t\t\t\t岳飞第三十世嫡裔孙岳炳瑞\n\t\t\t\t\t\t\t

“每天早上,学生干涉学堂,领先在这个门口向先生师长行拱手礼。行完礼,还得背诵先祖岳飞的格言警语:‘文吏不爱财,武官不吝死,不患天地不太平!毁家纾难,还我邦畿!’”岳炳瑞先容,岳逢阳一世勤政正直,励精图治,爱民如子,广为布施,被老匹夫尊为“岳苍天”。 他举办私塾义务为乡村邻里的子女免隐隐惑讲课,深得老匹夫调理。在祖训中也律例,凡考取功名的岳氏后裔均赐与嘉奖,对岳氏孤寡之东谈主赐与顾问侍奉,体现了岳飞忠孝文化,毁家纾难的家国情愫葡京娱乐真人百家乐,代代相传的祖德家风。

从小被诱骗“襟怀家国天地”

祠堂砖雕传话后东谈主“读好书、作念好东谈主”

岳飞毁家纾难,欧博备用网址是中华儿女的爱国典范。他严明军纪,饿死不劫掠,冻死不拆屋,是正直自守的典范。这些壮志情感和治国治家准则,也在后世中传承和进展。

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在岳氏宗祠山门外面石阶双方各有一支望天麒麟,秀美“仰天长啸 ”,院坝铺设的红砂石板,院坝中间塑有一尊岳飞手持十二谈金牌仰天长啸牵马的泥像,山墙外面两侧东边有岳母刺字,西边有捧孤脱难的泥像。

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在宗祠正门双方,有镌刻“敦宗 睦族”的砖雕,寓意眷属情切浑厚老诚。下有四幅砖雕画,分裂是文房四艺。“为什么将砖雕开发在这里?这是岳逢阳挑升定制的砖雕祖训和祥瑞四宝,但愿咱们每一位后东谈主都要从打牢文化基础,数往知来,提高文化教学。”岳炳瑞先容,岳祠堂前半部分是围墙,围墙前正中为龙门子,上方雕琢着多样图案的大四角亭,隔着宝鼎与上方小四角亭相呼应,龙门子威望恢宏而又五彩斑斓,特出昭彰详确,过往行东谈主无不安身不雅赏,赞为“岳花龙门子”,传名甚远。岳祠堂后半部分为四合院,其布局为悬山屋顶,小青瓦屋面,卯榫结构,为川西传统建筑立场。

祠堂所在地为一个环岛,其先祖岳逢阳就在西侧的磨坊沟(碾子沟)上头修建了一座石拱桥。两侧的河水历程隔板分流,中间是水车。水车在水流的冲刷下,叶轮不休的动弹带动上头的磨槽。磨槽上头的磨盘通过寥落的机关栽植大概关闭,带动和关闭水磨动弹,磨坊的过剩的洪流轮上头的竹筒散播在水车上头,水车上高下下提灌的水为乡里乡亲免费提供碾米磨面,是手脚邻里乡亲的生存用水。桥的西侧有一个火食远看台,是曩昔的制高点,亦然曩昔习武展演施放狼烟敕令岳家军的所在。

“咱们从小就被诱骗要襟怀家国,读好书,作念好东谈主。”岳炳瑞先容,每一年明朗节或岳飞生日,都会在这里举行恢弘的祭奠庆典,岳家上高下下近400东谈主皆聚一堂,哀吊祖辈,牢记历史,传承精神。在新津,也生存着上千名岳飞后东谈主。

新津岳氏宗祠祖训:

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子孙有贪污无依者 合族宜相悯恤 然必其东谈主孝友乃可

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祠内钱穀旷野实物 经事与合族 如有浸渔以及败毁想分者 子孙不昌 身后不得入祠配享并许 合族对  主议处

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